SISTEMA GENERAL A LA MEDIDA DEL SER HUMANO DE HOY EN DIA

 Ens dol dir-ho, però l'" economía política"que s'ensenya en escoles superiors, en conferències caríssimes, en revistes especialitzades nacionals i interancionals, d'estil capitalista i d'estil marxista, pateixen d'aquest racioalisme mancat d'elementes essencials de la ciència que esdevé apriorístic, dogmàtic, ideològic, apassionat, proselitsta, bocamoll, adreçata a un públic ple de credulitat acrítica, ple de prejudicis, de tòpics d'eslogan, de fraseologia, que no asseguren res i ho confonen tot, generadores d'impotència, generadores de ciències oficials que no n'encerten ni una, en les quals es complauen les classes pseudo-dirigents, els altas funcionaris d'estat i de la banca, els executius, expertes, professors, els ministres, i el caps de govern i d'Estat i "tutti quanti" pretenen respresentar i dirigirl'opinio pública i la cosa pública en aquesta matèria, essencal per a la vida dels individus, de les nacions i de les societats ( LLuis M Xirinacs )

Nos duele decirlo, pero la " economía política" que se enseña en las escuelas superiores, en conferencias carísimas, en revistas especializadas nacionales e internacionales, de estilo capitalista o estilo marxista , padecen de este racionalismo carente de elementos eseneciales de la ciencia que deviene apriorístico, dogmático, ideológico, apasionado, proselitista, bocazas, dirigido  a un público lleno de credulidad acrítica, lleno de prejuicios, de tópicos de eslogan, de fraseología,  que no aseguran nada y lo confunden todo, generadores de impotencia, generadores de ciencias oficiales que no aciertan ni una, en las que se  complacen las clases pseudodirigentes , los altos funcionarios del estado y de la banca, los ejecutivos, expertos,profesores, los ministros, jefes de gobierno y  del Estado y " tutti quanti" pretenden represenetar y dirigir la opinión pública  y la cosa pública en esta materia, esencial para la vida de los individuos, de las naciones y de las sociedades.


Del  llibre "TERCERA VIA"  editat pel  Centre d'Estudis Joan Bardina i Fundación Randa-LLuis M Xirinacs

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EL ECLIPSE DE LA MORAL un artículo de Heleno Saña

       Un no rotundo al mundo brutalizado de hoy         

     Queridos amigos y compañeros, auditorio todo,

    Vivir enteramente y en sentido exhaustivo es vivir compartiendo con los demás lo mucho o poco que podamos ser y tener, que es, a la vez, la condición previa e indispensable para que recibamos lo que ellos puedan darnos a nosotros. Es únicamente de esa recíproca actitud que puede surgir una cultura de la hermandad y solidaridad digna de este nombre. Y si saco a relucir esta vieja ley proclamada una y otra vez por el pensamiento universal es porque hoy se cumple y practica menos que nunca. De ahí que pensar en los otros desinteresada y generosamente se haya convertido en un modo de conducta cada vez más infrecuente. Lo ordinario es optar por un autocentrismo desvinculado de toda motivación transpersonal.

   El rasgo central del ciclo histórico que nos ha tocado vivir es la ausencia del bien, que constituye la raíz de todos las aporías, problemas y tragedias sin fin que la humanidad padece. Existen ciertamente personas que a título personal o unidas a otras consagran lo mejor de su vida a ayudar a los necesitados y a luchar, con mejor o peor fortuna, por un mundo más justo y más humano que el que tenemos hoy, pero el término medio de individuo engendrado por la sociedad tardocapitalista vive de espaldas a toda actividad de carácter altruísta. Y lo peor y más triste de esta manera innoble de ser y de obrar es que sea considerada por quienes la practican como plenamente legítima y como la cosa más natural del mundo. Lo que predomina es la conciencia satisfecha, producto a su vez de la insensibilidad ética que reina en la sociedad de nuestros días.

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